Barion Pixel

st

2025.12.03.

3 perc

Romper Stomper (1992)

Fotó: Peter Lease

Geoffrey Wright Melbourne-ben játszódó drámája, a Romper Stomper 1992-ben debütált az ausztrál mozikban – négy évvel megelőzve Hollywood hasonló tematikájú és ugyancsak megrázó hangvételű filmjét, az American History X-et. Mindkét alkotás a skinhead szubkultúra világába kalauzol, a fiatalok radikalizálódásán keresztül pedig egy egész társadalom vakfoltjaira világít rá. Míg az American History X főszereplői, Edward Norton és Edward Furlong fegyverrel tartották rettegésben környezetüket, addig Wright filmjének kopaszra borotvált galerije ököllel, bakancsokkal, baseballütőkkel és láncokkal vívják meg a harcot. A „technológiai” vérontás hiánya azonban mit sem csökkent a jelenetek intenzitásán és brutalitásán.

Russell Crowe, aki ekkor még pályája elején járt, nyers, ösztönös szuggesztív hevülettel, mondhatni zsigeri erővel alakítja Handót, a neonáci csoport vezéralakját – mintha egy posztpunk változatát látnánk Marlon Brandónak A vad című filmben. Ez a szerep elhozta Crowe számára az Ausztrál Filmintézet (AFI) díját és egyben a jegyét is megváltotta Hollywoodba. A forgatókönyv fejlesztése során Wright és a producer, Daniel Scharf komolyan eljátszottak a gondolattal, hogy Hando vegetáriánus legyen – ezzel is komplexebbé, ellentmondásosabbá téve a karaktert. Végül ezt elvetették, de jól mutatja, mennyire árnyaltan próbálták megformálni a főszereplőt.

Ez nem a te országod” – hangzik el Hando szájából a film nyitójelenetében. A Footscray vasútállomáson játszódó, vörös és kék fényekkel nyomasztóvá festett képsorban három szubjektív kameraállás teszi a jelenetet szinte fizikai élménnyé. A vietnámi pár szemszögéből láthatjuk, ahogy Hando bandája válogatás nélkül veri őket – mintha mi magunk lennénk az áldozatok.

Több mint 30 évvel a bemutatása után a Romper Stomper ma is letaglózó erővel hat. Ütőereje a karakterdrámán túl abban is rejlik, hogy komoly társadalmi reflexiót kínál: a film fájdalmas tükröt tart az 1990-es évek Ausztráliája elé, rávilágítva a szélsőjobboldali eszmék és a társadalmi kirekesztettség közötti kapcsolat súlyos következményeire, amelyről tudjuk, vagy sejtjük, hogy létezik, mégis szándékosan elfordítjuk róla a tekintetünket. Wright nem romantizálja az erőszakot – sőt, annak nagy része képernyőn kívül történik –, a filmet mégis áthatja egy nyers, szinte testi erejű stiláris energia.

Az ilyen alkotások nem kínálnak megnyugtató válaszokat – helyette kellemetlen, ám elkerülhetetlen kérdéseket vetnek fel, melyekre nincs egyszerű megoldás. A Romper Stomper esetében sincs kapaszkodó, sem megváltás. Megrendítő hatása éppen ebből fakad: nem engedi, hogy biztonságos távolságból szemléljük a gyűlölet, az elidegenedés és az erőszak világát, hanem kegyetlen őszinteséggel vezet végig a társadalom legsötétebb zónáin. A történet során egyszer sem nyílik valódi lehetőség a jóvátételre, és amikor a banda egyszer maga is az erőszak áldozatává válik, a néző nem érzi az igazságszolgáltatás megnyugtató erejét. A brutalitás és a kiszolgáltatottság világában a morális határok elmosódnak.

A veterán filmkritikus, David Stratton annyira megrendült az alkotástól, hogy megtagadta a csillagos értékelést, lényegében nullát adott rá – ezzel szemben műsorvezetőtársa, Margaret Pomeranz öt csillaggal jutalmazta a filmet. Wright két évvel később sajátos módon reagált a bírálatra: egy velencei filmpremieren egy pohár bort öntött Stratton nyakába.

A filmet gyakran hasonlítják Stanley Kubrick Mechanikus narancsához, görög tragédiákhoz vagy az úgynevezett „Ozploitation” filmekhez, ám Wright alkotása ezeknél fojtóbb ritmusával tűnik ki a sorból. Őrült iramú üldözések, szédítő kamerabeállítások, agresszív zenei témák és kaotikus verekedések adják meg a film zaklatott, mégis letaglózó dinamikáját. Wright – aki akkoriban mindössze 31 éves volt – külön köszönetet mondott Brian Robinsonnak, a Swinburne Egyetem forgatókönyvíró és filmtudományi vezető oktatójának, akitől egykor tanult.

Azt tanította – emlékszik vissza Wright –, hogy a film médiumát folyékony közegként kell értelmezni, amely a mozgás és fény által mesél történeteket mélyen motivált hősökről.”

Ha a Romper Stomper valamiféle üzenetet hordoz, akkor az egy kegyetlenül őszinte, kortárs újraértelmezése annak a motívumnak, amely már az 1950-es évek lázadó ifjúsági filmjeiben – például a Haragban a világgal-ban – is jelen volt: a társadalom peremére sodródott, szeretethiányos közegből érkező fiatalok nem találják helyüket a világban, és dühüket, szorongásaikat egy erőszakos identitásba menekítik. A skinhead létforma ebben az értelmezésben pedig csak egy álca, amire felakaszthatják gyűlöletüket, mely mögött többnyire feldolgozatlan fájdalom, a félelem és a megfelelésvágy bújik.

A fiatal színészgárda a forgatás során annyira beleélte magát szerepébe, hogy a karakterek viselkedése átszivárgott a mindennapjaikba is. Geoffrey Wright rendező nem ellenezte ezt – sőt, tudatosan erősítette a szerepekhez való azonosulást. Ugyanakkor a történethez az is hozzátartozik, hogy Davey megformálója, Daniel Pollock tragikusan fiatalon, a film premierje előtt öngyilkosságot követett el. A szerepe így még megrendítőbbé vált, és sokan a filmbeli belső vívódásait látták visszatükröződni valódi sorsában is.

A film utóélete később megdöbbentően valóságossá vált: 2004-ben egy brit elítéltet rasszista indítékú gyilkosságért ítéltek el – elmondása szerint két nappal azelőtt nézte meg a filmet, hogy halálra verte muszlim cellatársát. Később kijelentette, hogy Hando karakterével azonosította magát. Dylann Roof, a charlestoni templomi mészárlás elkövetője is a film rajongója volt, a személyes honlapján ott virított a haldokló Hando fotója.

Így nem csoda, hogy Romper Stomper máig élénk viták kereszttüzében áll – megosztja a nézőket, a kritikusokat és a társadalomtudósokat egyaránt. Egyesek szerint a film elborzasztó erejével sokkol, sőt, veszélyesen közel engedi a nézőt a gyűlölethez és az erőszakhoz; mások viszont úgy vélik, épp ez a közvetlenség teszi lehetővé, hogy valódi ébresztőként hasson, és szembesítsen bennünket a társadalom peremén meghúzódó, sokszor elhallgatott valóságokkal. Talán a kettő nem is zárja ki egymást…

Tisztelt Olvasó!
A magazinnak szüksége van a segítségedre, támogass minket, hogy tovább működhessünk!

A 4BRO magazint azért hoztuk létre, hogy olyan egyedi és minőségi tartalmak születhessenek, amelyek értéket képviselnek és amik reményeink szerint benneteket is érdekelnek.

Az ilyen tartalomalkotás azonban időigényes és egyben költséges feladat, így ezen cikkek megszületéséhez rátok, olvasókra is szükség van.
A magazin működtetésére nagylelkű és folyamatos támogatásotok mellett vagyunk csak képesek. Kérjük, szállj be te is a finanszírozásunkba, adj akár egyszeri támogatást, vagy ha megteheted, legyél rendszeres támogatónk.

Amennyiben értékesnek érzed munkánkat, kérlek támogasd a szerkesztőséget a cikkek megosztásával.